佑佑皮皮 in Pixnet

濟世宮是鳴鳳山的顯目廟宇，因為當日佑彥媽未同遊，帶兩個小孩出遊也挺累，已經去過鳴鳳的雲洞宮後想早點回家休息，但抵不過佑佑的悲情攻勢，因佑佑看到大關公神像他一直想過來拜拜......

有時候想想：佑佑也算是頗乖小朋友，興趣就只是來廟宇拜拜，也不是吵著去需要花錢的遊樂場，為父為母滿足他的這個小興趣也不至於太過份，且來廟宇走走倒也安撫人心，因此還是帶這兩隻「近身接觸」這尊遠處看就很大的關公神像。

濟世宮有很大尊的關聖帝君神像～

也有很大隻的赤兔馬在側～

濟世宮是很道教的廟宇～

濟世宮的相關歷史沿革，有興趣請自行參照（以下資料引自濟世宮全球資訊網）

濟世宮肇建起於昔日「扒仔岡」境內原有一奉祀觀音菩薩之寺廟，名為「同善寺」。

民國17年，地方善信黃阿海因練筆扶鸞訓乩之故，於同善寺內加奉關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三尊恩主，並由黃氏於寺中起乩扶鷥，濟化眾生，時日既久，乃漸成一帶信民解惑問事，罹病求藥之皈依所在，有求必應，靈驗無比。民國24年，同善寺在台灣大地震中不辛屋傾垣圮，毀於一旦。

此時，鄉民同遭天災，自顧不暇，又恐神尊無處可依，乃將觀音聖像暫奉於草搭帳篷內，而將關聖帝君等三位神尊，恭請至黃阿海私宅奉祀，以維濟世化民於不輟。

自此而後，三位神尊即長駐黃宅，另闢鸞堂，丕顯神威以護佑境緣，並由關聖帝君親取堂號為「濟世」，以顯本堂濟世安民，消災解厄之最大宗旨。

拜拜ing的佑佑～

關聖帝君的大聖相在最高處，需要繼續往上爬～

贔屭洞是由大陸惠安花崗石築而成的～

五路財神～

關公大神像下有一些濟世宮的文史展（但看起來都已經有灰塵、老舊），並有牛、馬提供來訪的民眾觸摸，觸摸每個器官都有吉祥話的應對句子。

佑佑、彥彥不太會吵著去一般小孩比較愛去的遊樂場（彥彥會比較想去動物園），有時候來廟宇走動時我們是孤寂的，但這種孤寂對他們而言是一種心靈的寧靜和期待被滿足。

我們現在出遊常常需要伴隨一間（或兩間）廟宇的行程，這樣才能提起孩子們的興趣。

偶爾我開車累了，告訴孩子部分廟宇行程要刪除，他們會失望，而且還會質問：「霞那（為什麼）昨天說要帶我去拜兩間廟，現在說不可以？」。

佑彥媽也會站在孩子這邊，示意要「遵守承諾」。

為了不辜負自己的承諾，為了讓親子信任的關係能兌現，我還是得滿足、或者說實現應該要去的先前計畫。

常常看到小孩拜拜時專注的神情，那也會讓我們感受到人神外的幸福感，飽滿而踏實。

P.S.

苗栗頭屋的鳳鳴山看起來很多景點，不過比較偏農莊、茶莊與寺廟，一般遊客不一定有興趣。重點是夢幻桐花步道就位於鳳鳴山的5.5K處，這是一個桐花質量均優的賞桐景點，當然有空也可順便去鳴鳳山的雲洞宮走走，也是一間寧靜的廟宇。

◎ 交通：

頭份交流道→台十三線往造橋→頭屋→苗22線線往鳴鳳山公館交流道→台十三甲往苗栗→頭屋→苗22線線往鳴鳳山
 
 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/34245259
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