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我們在花蓮聖托里尼民宿住一晚後，隔天早上六點多我就起床，原本想自己先去鄰近（開車僅一分鐘內）的和南寺走走，等回民宿用完早餐再帶小孩和佑彥媽來和南寺看看。

不過佑佑看我起床也自己爬下床，要出門時彥彥看我們要出去，彥彥也跟著起來。

就當運動隨走，這兩隻衣服沒換我們就往和南寺前進。

（還早，因此佑彥媽沒跟，最後佑彥媽沒有到和南寺這個寺廟景點）

走台11線會先經過遠雄海洋國際公園，不久就到鹽寮，鹽寮和南寺即位於花東海岸台11線鹽寮段，就在路旁不難找。

時間還很早，幾乎沒什麼遊客上門參拜～

聽說和南寺從門口到最後高處的觀音像是經過設計過的，整個和南寺的參訪動線是通往極樂世界的各種景觀。

睡眼都還略顯惺忪的兩隻～

初至鹽寮和南寺的遊客可能會訝異和南寺的感覺和一般廟宇不同，很幽靜的空間感。

因為和南寺內比較素色樸實，大殿內沒有豪華的石雕和木雕，樑上也沒有雕樑畫棟。

如果要繼續往上走，大雄寶殿後方走尚有半室外的世迦牟尼佛神像，表情莊嚴略帶微笑～

日本風味的小橋和草坪造景～

往高處觀音大佛的路上，因為道路都已人工修建過，因此路況甚佳（非泥土路），大約爬一、二十分鐘即可到達「造福觀音」神像，也算是鹽寮的最重要地標（走台11線都可看到）。

以下細部說明引自花蓮旅遊景點的部分內容：

開山祖師為台灣一代高僧廣欽上人的弟子─傳慶法師，依山而建，寺後蒼翠的山巒上聳立一尊鵝黃色的觀音塑像，是名雕塑家楊英風的作品，其雍容莊嚴的法相，早已成為和南寺的地墂。和南寺並以「佛教藝術多媒體」宏揚佛法，獲得極高的評價。夜間因有光投射於觀音佛像，更成為指引在附近的海域作業漁民的明燈。

另一勝景是倚山面海，使人一望即生禮敬之心的觀音大佛坐相，此尊被命名為「造福觀音」的聖像，模仿敦煌藝術造型，為71年傳慶法師與景觀雕家楊英風共同設計，再由傳慶法師帶領住眾辛苦努力下所完成。

此觀音像立於大殿之後，是和南寺的地標，和南寺以文化藝術夕揚佛法的活潑作法，已在全省獲致空前的讚譽和肯定。

端詳的觀音大佛坐相～

至「造福觀音」前的中段階梯尚有一間簡易的小佛堂提供參拜休息～

再走幾個階梯即可親臨「造福觀音」大神像～

個人主觀覺得：「這尊觀音塑像沒有想像中的大」。

但或許是鹽寮鄰近沒有其他比較高的標的物，因此走台11線時這個和南寺的觀音坐佛神像可是很明顯的指標。

看完後的下山腳步，請小心。

走在台11線的遠方就能很清楚的看到和南寺依山而做的鵝黃色觀音神像，而和南寺的主殿後有翠綠青山，前臨湛藍的太平洋，加上和南寺本身的樸素顏色與樸實建築風格，讓翠綠的花蓮海岸山景多了神像不至於突兀。

不管你有沒有近來和南寺參拜，只要走台11線從遠方看到大觀音神像，就算只是經過總能感受如沐春風的踏實、安詳感受。

◎ 如何走：

自花蓮市區循11號省道南下，過花蓮大橋、東部海岸風景區管理處花蓮遊客服務中心即可抵達。距花蓮市約12公里。
詳細地址：花蓮縣壽豐鄉鹽寮村五鄰191號（台11線121.K處，大門就在路旁而已）

西遊記的重要人物：孫悟空、唐山藏、豬八戒、沙悟淨等石雕裝飾物非和南寺園區內，而是在對街的廣場空地。

這種「神話的人物」對小孩的吸引力當然很大，因此離開和南寺就順便過台11線對街，帶他們來看看這些「從故事書上跳脫出來、活生生（但不會動）」的人物角色。

P.S.

拍謝，在我們家格子看一些遊記分享，請記得把時間往後拉一至二個月，而非即時的遊記。至於親子文相對而言比較「即時」些，因大多是近期發生事情，因此遊記和親子文兩造的寫文時序是有差異的。
 
 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/29124848
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