佑佑皮皮 in Pixnet

這期親子天下雜誌的主題是「生涯探索時代，讓孩子學會選擇」。當中有不少好文佳作，不過我對這期雜誌的「爺爺的旅程」特別有感觸，從文章讀到兩個點，也自我提醒。

關中，一個執掌全國最高考試機關的政壇老將，曾是國民黨最重要的選情操盤手，在政界、軍界人脈深厚，「喊水水會結凍」的人，大家都稱他「關老爺」。

一年多前，他的女兒關雲娣發生悲劇，事後考試院同仁常在院長室聽到哭泣的聲音。

關中無論在政壇有「北關中」的稱號，但再怎麼呼風喚雨的人，碰到女兒撒嬌，他同樣是一個沒輒的老爸。

關中常說，女兒關雲娣是他「生生世世」的情人，在關中眼裡，女兒幾乎是最漂亮的小公主，善解人意幾乎無處不完美。

我憶想去年在電視新聞上，看到關中去中國把女兒骨灰接回台灣，在桃園機場老淚縱橫的畫面，從一位小公主到捧一個骨灰壇，強人也無法忍住泛淚雙眶，也無法掩飾和女兒互動時，記憶美好記憶下的瞬間崩毀。

關中懊悔生前無法時時刻刻陪伴女兒，因此喪女後每日寫一封信給女兒，信中寫道：

「雲兒，今天是爸爸失去你之後的第一個爸爸節，沒有了你，這個節日對我已經無意義」。

真正讓關中恢復「正向情緒」的是小孫女Amber。

現在關中的信，有越來越多篇報告Amber的狀況，有回他寫道：「我終於想到快樂的方法了，就是給Amber買東西」，因此關中不時從大賣場、玩具店搬來一箱一箱的東西，被笑是「辦總務的」。

很多事情不是表象可以解釋，阿公阿嬤對孫子的愛有時候被夾在中間的我們指正，要阿公阿嬤不要寵孩子，就像關中一樣。

我只是想提醒，外人不要老用負面形容次去看待「寵」這個字眼，也請不要剝奪阿公阿嬤用他們的方式愛孩子。

教孩子不是阿公阿嬤的義務和責任，寵孩子是他們的互動方式，教育孩子的責任在我們身上。

別老把孩子的不受教行為怪罪在阿公阿嬤太寵，如果看不慣自己父母和自己孩子的互動方式，作父母的我們可以找到時機和孩子溝通，說明我們的界線，而不是剝奪阿公阿嬤含飴弄孫的權力。

我爸離開後，父親節都以岳父為主。今年我們至桃園的原燒用餐，開車時我回頭看到岳母帶一個大袋子，看起來有重量的袋子。問她帶什麼這麼重？

「我想說很多孫子，因此剛剛去菜市場買了好幾『排』養樂多要給孫子喝」，岳母說。

確實，我們當天有八個年紀和佑佑、彥彥相當的孩子。

「喔，原燒就可以喝免費飲料了，現在帶這些做什麼？就算不帶下車養樂多也會壞掉，吼......」，佑彥媽說。

我告訴佑彥媽：「帶了就帶了，換個心情想，這不是『多一個工』的事情，你想成這是阿嬤對孫子表達愛的方式就好了嘛」。

就像關中一樣，他對小孫女的愛在外人看來是非常「無理智」的行為，但在他們能力許可的範圍下，我們做父母的，可否轉個心念看待這事情。

關雲娣的去世後留下的寶貝孫女Amber，讓關中在一年多後變了，他把他對女兒的愛都投射在Amber身上，努力的為她而活。

沒有孩子的人不懂，為什麼要為孩子而活？

大概是這週三吧，上班路上聽唐湘龍的廣播，請到的是陽明大學藥理所教授潘懷宗討論醫學新知，當天討論的是「延長壽命」的主題。

寫這篇，如何延長壽命不是重點。

節目結束前，唐問潘：如果你要延長壽命，你要延長幾歲？

或許有人說要懂得對自己好、不要因為孩子而綁住自己美好的人生，因為這當中牽涉到自主性、被支配的意念，自由人應當若是。

潘說，他現在的生命都是為母親、家人而活，至少要家人孩子長大後，生活無虞，他認為生命這樣就夠了。

我懂，我真的懂。

那是一種歸屬感和責任感融合的感覺。

這篇的主題不是寫名人喪子思念後的情緒反轉，而是從文章擷取我認為可以分享的兩個點，我知道這事沒有標準答案的兩個點，但我們可自己澄清與反省：

「老一輩『寵孫子』有他們的道理」、「想想『我為誰而活』的心理對話」

育兒方式如果被「育兒當若是」的標準化後，更多的阿公阿嬤寵孩子的行為必定受到排斥；「我為誰而活」如果涉於大愛或小愛之爭，沒有誠實的看待這個問題，那都是放逐在一個虛假的生命軌道命題上。

如果你不懂，結婚生子後，你會懂。

如果還不懂，你會有體悟。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/63237485

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