佑佑皮皮 in Pixnet

少年之於我，其實是一個很弔詭的關係，因為工作上我和部分少年一直停留在緊張的狀態，不過也是更深入的瞭解少年問題後，我反而對少年有更多的信心。

常聽到「現在少年不受教」.....等言論，我心中常想，你馬卡好勒，你自己在你那個年代，一定也被上一代稱為「不受教的年代」。

我個人非常、非常反對大人們（媒體）老是自以為是，把現在的學生畫為草莓族、水蜜桃族。

因為每個年代都有他們順應生活該會展現的特色，逃避是一種特色，迂迴也是，硬幹是一種特色，執著也是。我也相信每個世代總會找到生命的出口。

資深世代和年輕世代常會有「看不順眼」的常態反應，否則何來一詞：「代溝」。

今天看到一則新聞：「脫褲抗議！校園禁短褲 台南女中串聯」，頗讓人眼睛一亮的新聞。台南女中近兩千學生集體用「屬於她們的方式」抗議。

看到這則新聞應該不只流於「到底穿長褲好？還是穿短褲有理？」，我看這則新聞真覺得「時代真的不一樣了」，以前我們哪敢這樣公開反對學校規定？

不過這當中比較值得注意的是，該校學生非常「團結」（全校八成兩千多人「同一時間」表達訴求），是一種「集體意識」的展現。

誰說現在學生很自私只重視個人，只求「我贏你輸（I win,You lost）」的單方面勝利，這新聞我就看到現在學生還是充滿著「我們贏（We win）」的全面性合作。

以前在高壓政治的統治下，最流行的罪名是「思想犯」，也就是思想和主政者背道而馳，現在看來是多麼可笑荒誕的罪名，但在當時確實一項無法辯駁與明證的罪名。

現在看到台南女中的新聞，覺得反差很大。這次抗議原因的來龍去脈，我只能從報章雜誌略知一二，因此我的重點不是褲子的長度。

這新聞浮上台面後，我開始對學生串連的動力產生好奇，因為在其他學校受制校規沒有聲音的學生，並不表示他們就如冷氣般超靜音，沒被提出來的，並不等於不存在。

在極權政治的指導下，雖然高壓社會的底下還是存在著反動力量，但台灣知識份子大多聽命於統治者的指揮，沒有人能質疑統治者的政策。

因台灣的教育體制是偏右派的教育方式，大多側重於正統地位的傳遞、文化道德的遵守，而左派正巧補足文意考證後，史實背後的政經結構剖析，也有更多反動思考與矛盾關係的過程。

這次台南女中的事件顯示，我也看到部分人對這樣的行為表示不贊同，因為「校規就是要遵守」。但從整個鉅視觀點而言，生長在太平時代的少年們，還是有反動的傾左基因，這對台灣而言是好事。

我個人主觀覺得，台南女中的學生用最和平的集體動作，表達屬於他們的需求和意見，這些少女學子在我心中加分許多：

無屌頗屌。

  
 
原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/32091825
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