佑佑皮皮 in Pixnet

小孩的性別由上天決定，生活教育由家庭塑造，不過小孩天生的個性雖然後天會因環境、教育而改變，不過「本質」就擁有極大的差異性。

佑佑是老大，彥彥是老么，個性就是天嚷地別。

「你們先進去」，佑佑說。

當我們要進電梯時佑佑總是「壓尾」。

「你們先上去（或下去）」，佑佑說。

當我們去某風景區爬樓梯時，他還是照樣要「殿後」。

彥彥就不同了。

我不能說他爭第一，但他不當最後那位。

從小兩兄弟個性的差異，從餐桌上的用餐時的幾十分鐘就可觀察出。

彥彥都把自己最愛吃的菜第一時間先吃，飯都留後面才吃；佑佑卻把最愛吃的菜留到最後，吃到最後菜上面會沾些飯粒，佑佑整口吃掉後，愛吃的菜照樣原封不動的從嘴巴出來，只是飯粒不見了。

最後一口才吃掉他最喜歡的「美食」。

從彥彥會自己吃飯時我們就發現他們餐桌上個性上的顯著差異，經過了一兩年，這情況依舊存在，大體可歸納出：

佑佑食的方面比較「延遲享樂」型、彥彥比較屬於「即時享樂」型。

「延遲享受」好像被賦予較為正面的教養方法，不過「即時享樂」何嘗不是一種生活態度？

記得還是大學時期，手機沒這麼普及時（那時候比較流行B.B.Call），有時候假日嘉義的爸媽打電話找我找不到人，事後電話中有時會說：「都找不到人，這麼愛玩」之類的。

但我電話中隱約會聽到爸爸在電話旁說：「給他們年輕人去玩沒關係，不然等到老再玩甘嘸比較好，年輕人就是要去玩......」。

我的原生家庭算很民主開放，因此我媽也不會禁止我們四處趴趴走（只是比我爸會碎念，各家的老媽不都這樣），但我爸的身教和言論總是影響我不小，因此我對於育兒的態度也屬於比較「放」。

但收、放間的拿捏是育兒學問的學習和經驗的累積，不必然在「延遲享樂」與「即時享樂」間畫個非對即錯的鴻溝，因為人生很多時候，並不是只有是非題。

小孩子個性上的差異是父母該「概括承受」的，我不能把佑佑變成彥彥，也無力把彥彥copy成佑佑，因孩子的差異性都再再告訴我們，育兒方法沒有SOP的標準作業流程，就像孩子明明只要喝開水，你卻端了上等牛排（吃上等牛排可無法解渴），這也不是好事。

我平常報告時有時可以用一套簡報應付所有的學校，儘管這樣很混，但能混之有道也需要功夫。

但教育方式真的要隨小孩個性而「量身訂做」，面對兩個處處在學習、時時在成長的小孩，還是要「生出來」好幾套「個別化」的教養方式。

既然教養內容著重於「延遲享受」，那「即時享樂」不也是一種教導小孩面對人生的態度？

P.S.
彥彥喝奶翹二郎腿，多享受的樣子啊～因此不管「延遲享受」或「即時享受」都好，更重要的是讓小孩懂得「如何享受」，用更豁達的力量面對不可知的未來，這才是重要的人生課題。

原文出處：http://blog.xuite.net/xalekd/940109/28256103
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